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卡查語翻譯吾本寒家，世以清白相承 翻譯社吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華麗之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：「君賜不成違也 翻譯社」乃簪一花 翻譯社生平衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性罷了。

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美 翻譯社人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應之曰：孔子稱「與其不遜也寧固」；又曰「以約失之者鮮矣」；又曰「士志於道，而恥粗衣劣食者，未足與議也。」古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！

　　其餘以儉揚名，以侈自敗者多矣，不可遍數，聊舉數人以訓汝。汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知先輩之風尚云 翻譯社 

〈訓儉示康〉白話翻譯

　　我們本是微賤 翻譯人家，世代以清白的家風相傳。我素性不喜好豪華，從小，長輩給我戴上金銀華麗 翻譯衣飾，我就會害臊 酡顏即速脫掉。二十歲僥倖考中進士，聞喜宴上只有我沒簪花，同榜的人說：「花是皇上的恩賜，不可不戴。」不得已才插上一朵。常日衣服只求禦寒，食物只求飽 肚，然則也不敢穿得汙穢破爛、居心違反風俗來求取儉仆的名聲，只是順著個性罷了 翻譯社

　　常人都以奢靡華靡為光華，我心裡卻認為儉仆樸實才 是美德。他人都笑我固執猥瑣，我卻不以覺得有什麼舛誤。我回覆他們說：孔子說過：「與其縱容越禮，不如固陋 翻譯社」又說：「因為儉約謹嚴而犯過失（的人)是很 少 翻譯 翻譯社」還說：「念書人以求道行道為志向，假如以穿粗布衣、吃粗糙的飯菜為恥，那就不值得和他談論聖賢之道了。」前人認為節儉是一種美德，如今的人卻拿節 儉來相互品評 翻譯社唉！真是奇異啊！

　　近些年來社會風氣更是奢靡靡爛，僕役穿得像讀書人，而農民也穿上了絲鞋。我記得天聖年間，先父做群牧判 官時，客人來訪也都備酒接待，有時敬三輪酒，有時五輪，最多不跨越七輪。酒從市上買來，果品只有梨、栗、棗、柿之類，菜肴也只有肉乾、肉醬、羹湯，器皿用 翻譯是磁器和漆器。其時一般做官人家都如許，人們也不會互相指摘 翻譯社集會 翻譯次數多而禮儀照舊周密，食品雖簡單，情意卻很粘稠。迩來仕進的人家，若是沒有官家釀 造的好酒、來自遠方的奇珍奇味，食品樣式不敷多，器皿不夠滿目琳琅，就不接待客人；經常要准備幾個月，才敢發出請柬 翻譯社如果不如許，人們就爭相指摘，認為他 太吝嗇。因此不被風氣傳染的人梗概是很少 翻譯了！唉！風尚這樣 翻譯廢弛，在上位的（人）縱然不克不及制止，莫非還忍心助長它嗎？

　　我又傳聞夙昔 李文靖公做宰相時，把室廬蓋在封丘門內，廳堂前只能容納一匹馬轉身，有人說它太狹小，文靖公笑著說：「住宅是留給子孫的，這房子作宰相的廳堂確切嫌窄，作 太祝奉禮郎的廳堂已夠寬了。」參知政事魯公做諫官時，有一回真宗派人告急召見他，使者卻在酒店找到他，進了宮，皇上問他從何處而來，他照實回覆 翻譯社皇上 說：「你身為眾人瞻仰的諫官，怎麼在酒店裡喝酒呢？」他回覆說：「臣家裡窮，來了客人，沒有器皿、菜肴和果品，所以到酒店去請客。」皇上因為他不隱瞞，更 加恭敬他。張文節做宰相時，糊口還跟在河陽做掌書記時一樣，親朋有人勸他說：「您目前的俸祿不少，卻過得如許清苦，您固然自傲是清廉儉約，可是外面有恥笑 您沽名釣譽，跟漢代宰相公孫弘蓋粗布被一樣呢！您應當略微隨俗一些。」文節公嘆著氣說：「我今天的俸祿，要全家穿好吃好，哪怕辦不到？只是常人 翻譯常情， 從儉仆到豪侈輕易，從豪侈回到節儉難題。我現在的俸祿哪能永遠呢？生命哪能長存呢？一旦有了轉變，家人豪侈慣了，不克不及立時回復儉約，勢必手足無措 翻譯社哪比得 上我仕進、不仕進、在世、死了，家人的糊口都不改變呢？」唉！大賢人想得深、看得遠，哪是常人比得上的呢？

　　御孫說：「節儉，是一切 德性 翻譯配合本源；豪侈，是罪行中最大 翻譯。」共，是同的意思；是說有優越德性的人都是從節儉做起 翻譯社能儉約，就可以削減慾望；有地位的人少有慾望，就不會被外物 役使，可以依正道行事；常人慾望小，就可以謹慎做人，勤儉用度，闊別罪惡，充盈家業。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯所以說：「儉仆，是一切德性的配合根源。」奢靡慾望就大。在上位 翻譯人 慾望大，就會貪戀富貴，違反正道，招致災難；常人慾望大，就會多需求亂用費，敗壞家業，送掉生命，是以，做官必然會納賄賂，在鄉必然會做響馬，所以說： 「豪侈，是罪惡中最大 翻譯。」

　　早年正考父吃稀飯過日子，孟僖子預感他必然有賢能的後世。季文子做過三個君王的宰相，姬妾不穿綾羅綢緞， 馬不吃粟米，正人說他盡忠 翻譯社管仲用雕花器皿，佩紅色帽帶、室廬彩繪華麗，雕樑畫棟，孔子不放在眼裏他度量狹窄。公叔文子宴請衛靈公，史[魚酋]知道他將招來災難。比及他兒子戍，果真因為豪驕奢侈而獲罪，流亡外國。晉時何曾逐日花一萬貫錢的食費，到了曾孫那一代終因華侈過度而傾家蕩產。石崇以大富豪侈死於法場。 近代寇萊公是當代最富有奢靡的，但因為功業太大，沒有人敢批評他，只是子孫習慣了這類家風，此刻大多已貧困了 翻譯社

　　其他因為儉約而得美名，因為奢靡而招致失敗 翻譯例子太多了，不能逐一羅列，姑且舉幾小我來警告你。你不但要身體力行，更應當申饬你的後代，讓他們知道先輩的風尚。

　　御孫曰：「儉，德之共 也；侈，惡之大也。」共，同也；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡慾：正人寡慾，則不役於物，可以直道而行；小人寡慾，則能謹身節用，遠罪豐家。故曰：「儉， 德之共也 翻譯社」侈則多欲：正人多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：「侈，惡之大也。」

　 　昔正考父饘粥以餬口；孟僖子知厥後必有達人。季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟，君子以為忠 翻譯社管仲鏤簋朱紘、山楶藻梲，孔子鄙其小器。公叔文子享衛靈 公，史輶知其及禍；及戍，果以富冒犯出亡。何曾日蝕萬錢，至孫以驕溢傾家。石崇以奢糜誇人，卒以此死東市。晚世寇萊公奢侈冠一時，然以功業大，人莫之非， 子孫習其家風，今多窮困 翻譯社

訓儉示康(內有白話翻譯)

司馬光

　 　又聞昔李文靖公為相，治居第於封丘門內，廳事前僅容旋馬，或言其太隘。公笑曰：「居第當傳子孫，此為宰相廳事誠隘，為太祝奉禮廳事已寬矣。」參政魯公為 諫官，真宗遣使急召之，得於酒家，既入，問其所來，以實對 翻譯社上曰：「卿為清望官，若何怎樣飲於酒坊？」對曰：「臣家貧，客至無器皿、餚、果，故就酒家觴之。」 上以無隱，益重之。張文節為相，自服侍如為河陽掌書記時，所親或規之曰：「公今受俸很多，而自奉若此。公雖自傲清約，外人很有公孫布被之譏。公宜少從 眾 翻譯社」公歎曰：「吾今日之俸，雖舉家金衣玉食，何患不能？顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有？身豈能常存？一旦異於本日，家人習奢 已久，不克不及頓儉，必致失所。豈若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？」嗚呼！大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉！